El 2 y 3 de junio del 2022, se llevará a cabo un encuentro de dos jornadas, con el título, “Colonización, descolonización y neocolonialismo. Desde la perspectiva de la Justicia y el Bien Común. Organizado por el Comité Panamericano de Jueces y Juezas por los Derechos Sociales y la Doctrina Franciscana.
En el sitio internet de la Academia Pontificia de las Ciencias, se anuncia este taller, con las palabras del presidente del Comité, Roberto Andrés Gallardo.
Como explica el también Juez de Primera Instancia en lo Contencioso Administrativo y Tributario de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina, la colonización de territorios fue históricamente muy significativa en el siglo XVI. Las potencias europeas avanzaron sobre nuevas tierras, las sometieron – militar y políticamente – e iniciaron un proceso progresivo e ininterrumpido de expoliación. Luego, explica, en los siglos XIX y XX, la colonización alcanzó nuevas cotas con características diferentes y nuevos protagonistas, pero con el objetivo constante de extraer riqueza.
El juez explica además que “los pueblos sometidos en los procesos de dominación colonial sufrieron mutaciones culturales, sociales, políticas y económicas, la mayoría como consecuencia de actos de violencia y genocidio. El trabajo forzado, la esclavitud, el desplazamiento territorial y la apropiación de los recursos naturales fueron habituales”.
Además,escribió el presidente del Comité, las ideas de justicia y bien común que existían en esos territorios antes de la conquista fueron suprimidas y sustituidas por las ideas “ilustradas” de las potencias centrales.
El neocolonialismo, que ahora se hermana con el neoliberalismo, es minucioso e implacable a la hora de consolidar los resultados de la centralidad global. Hoy, los países periféricos antes colonizados tienen el estatus político internacional de regiones libres, pero en la mayoría de los casos están sometidos a nuevos paradigmas económicos y culturales. La riqueza de los colonizadores es causa y consecuencia necesaria de la pobreza de los colonizados.
“La justicia y el bien común fueron y son atravesados por estos procesos de colonización, descolonización y neocolonialismo. Ver las instituciones de África y América a través de ese prisma histórico y comprender las dinámicas actuales de dominación y sometimiento, nos permite arrojar algo de luz sobre las tragedias contemporáneas del hambre, la guerra, el desplazamiento y la marginación a las que se refiere el Papa Francisco en su famosa encíclica Laudato Si’”, explica el juez Gallardo.
Y agregó que recientemente, el Santo Padre confirmó su preocupación específica sobre el tema, al afirmar que “Muchos países del continente americano y un grupo importante de países del continente africano comparten un pasado histórico común de expoliación, dominación y control y también han sido sometidos brutalmente a los dictados de la economía global. Ambos continentes tienen altos índices de pobreza y desempleo: el acceso a la tierra, la vivienda y el trabajo son asignaturas pendientes para la mayoría de las poblaciones de esas naciones. Es muy importante que estas penurias os encuentren unidos en la necesidad de una caracterización compartida del estado actual y del papel judicial, y en el análisis de las influencias externas en la elección -no siempre correcta- de los modelos políticos y sociales”.
Por: Vatican News