El presidente de los obispos de Asia Central vuelve a reflexionar sobre el viaje apostólico que terminó hace unos diez días: fue una visita que superó todas nuestras expectativas, un paso decisivo también para el diálogo interreligioso, muchos han fortalecido su fe
El interés por la visita del Papa a Kazajstán, que finalizó el 15 de septiembre, aún no se ha apagado en el país centroasiático. La Iglesia y la sociedad civil siguen reflexionando sobre las palabras de paz y fraternidad que el Pontífice pronunció en sus discursos durante el viaje organizado con motivo del Congreso de Líderes de las Religiones Mundiales y Tradicionales, que concluyó con la aprobación de una declaración final que insta a la construcción de un mundo reconciliado.
Ánimo y testimonio
“La realidad ha superado todas nuestras expectativas”, afirma monseñor José Luis Mumbiela Sierra, obispo de la diócesis de la Santísima Trinidad de Almaty y presidente de los obispos de Asia Central. El prelado hace un balance reflexivo de un viaje que se considera histórico: “Fue una visita que podríamos definir como multidimensional. La situación política mundial, el futuro de nuestro país, la guerra en Ucrania: tantos elementos a nivel político y social que recibieron no sólo un mensaje, sino también aliento y testimonio”.
También se logró un importante resultado para el diálogo interreligioso…
También se marcó un hito importante para el diálogo interreligioso, en línea con lo que podría llamarse el “espíritu de Asís” y los acuerdos de Abu-Dhabi. Y, por supuesto, para la vida de la Iglesia en Kazajistán fue una cascada de gracia y bendición.
¿Qué frutos traerá esta visita para la pequeña Iglesia del país?
Muchos frutos ya nos han llegado antes de la visita. Me han contado, por ejemplo en nuestra diócesis, con qué entusiasmo se preparó la gente, cuántas personas dieron un paso adelante en su fe y en los sacramentos, impulsadas por la venida del Papa. Muchos, especialmente en pueblos y comunidades pequeñas, han reforzado su identidad como iglesia-familia. Después de la misa del 14 de septiembre, ya habíamos recibido noticias de conversiones y de personas que habían tomado la firme decisión de hacerse católicos. Es cierto que también hay frutos de carácter más “administrativo” en las relaciones con el gobierno, pero lo más importante es el cambio en el corazón de la gente. Somos conscientes de algunos de ellos, pero estamos convencidos de que aún es demasiado pronto para recoger la inmensa siembra que el “sembrador divino” ha esparcido generosamente por nuestra tierra.
¿Se siente la pequeña Iglesia de Kazajistán confirmada en su fe? ¿Qué pasos apostólicos está dispuesto a dar tras la visita del Papa Francisco?
Hay una frase que se suele decir en ruso cuando alguien ha crecido personal o profesionalmente: “Para un gran barco, una gran navegación”. En los últimos 30 años, sin duda, la Iglesia católica ha perdido feligreses por la emigración, pero creo que está creciendo en la confirmación de su identidad como Iglesia que camina en Asia Central, no tan ligada a la ascendencia europea de la mayoría de sus miembros. Este y no otro es el camino a seguir. La pluralidad étnica de nuestros fieles, similar a la del país, ha visto confirmada su identidad en la unidad de fe con el Sucesor de Pedro. Siguiendo con el ejemplo de las barcas, podemos escuchar las palabras de Jesús similares a aquel proverbio ruso: “Rema in mare” (“¡Duc in altum!”). El Señor nos confía una misión más audaz y nos acompañará en ella.
¿Cuál fue el efecto de la participación del Papa en el Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales?
Sus discursos fueron recibidos con gran alegría por los no cristianos. Dio una lección magistral de diálogo, de apertura, sin dejar lugar a posibles relativismos. He recibido testimonios de musulmanes practicantes que han escrito a sus amigos católicos, comentando positivamente las palabras del Papa, incluso repitiendo sus citas. Las referencias a los pensadores y tradiciones kazajos fueron muy apreciadas. Descubrieron que los católicos no vienen a “conquistar destruyendo”, sino que son capaces de valorar y asumir las aportaciones de la cultura local como algo positivo para todos. En otro orden de cosas, creo que el Santo Padre se ha distinguido como el único líder mundial capaz de alentar la búsqueda de un camino común, un camino de paz para todos, independientemente de nuestro punto de partida, siendo artífices de la comunión: sobre todo una comunión social, para evitar las desigualdades.
Después de la visita del Papa, ¿en qué dirección seguirán el diálogo y la confrontación, que están en el ADN del país?
El Papa Francisco habló claramente de la necesidad no sólo del diálogo interreligioso, sino también del diálogo social, para forjar una democracia más fuerte y duradera. Nuestro país está inmerso en un proceso de cambio irreversible y el gobierno, consciente de ello, está tomando decisiones en esta dirección. Son momentos delicados en los que incluso los diferentes grupos religiosos deben aportar todo lo necesario para un proceso social que nos lleve a aguas tranquilas, a la unidad social necesaria para el progreso y la seguridad de todos. Kazajistán es consciente de que ha adquirido una cierta responsabilidad internacional por ser un modelo de convivencia. Es un gran reto, por supuesto, pero es lo que todos queremos.
¿Cómo evitar que la declaración final del Congreso, leída en presencia del Papa Francisco, se guarde en un cajón y se olvide?
A nivel nacional, creo que se podrá trabajar en diferentes ámbitos, tanto eclesiales como civiles. Es un texto interesante por el vínculo que tiene con la doctrina social de la Iglesia. Intentaremos que se estudie o se tenga en cuenta en los encuentros interreligiosos. No me cabe duda de que el gobierno lo utilizará en algunas reuniones, porque forma parte del ideal de este país. Al final del Congreso también se dijo que el Documento Final se enviaría al departamento correspondiente de la ONU.
En su opinión, ¿las palabras de paz del Papa en sus discursos pueden ser también un estímulo para toda Asia y toda la humanidad?
Sin duda alguna. El diálogo interreligioso es una realidad constante en Asia, donde el cristianismo es minoritario, y muchos conflictos podrían evitarse si los líderes religiosos promovieran la paz según los conceptos proclamados en este Congreso. La proyección internacional de las palabras del Santo Padre es clara, porque el Papa no se dirigía a un país o a un continente, sino a todo el mundo, a todos los rincones del planeta en los que los corazones humanos están turbados por la ausencia de paz.